伯牙鼓琴教学设计
作为一无名无私奉献的教育工作者，就不得不需要编写教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的伯牙鼓琴教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
伯牙鼓琴教学设计1【教学目标】
1.学习“弦、巍”等生字，正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.结合注释，理解句子的意思，并能用自己的话说说这个故事。
3.紧扣重点词句，能说出对最后一句话的理解。
【教学重点】
结合注释，理解句子的意思，并能用自己的话说说这个故事。
【教学过程】
一．课前导入
大家看老师今天和平时有什么变化？
这是你看到了，那你知道我心里想什么？
这是想象到的。
请看这幅插图。你看到了什么，想到了什么呢？
（伯牙在弹琴，钟子期听他谈，他们相互之间非常的投入）
通过你的观察、想象、我们不仅知道图片的表面内容，还能够了解人物的`心里，那我们说的究竟对不对的，一起来学习伯牙鼓琴。
文言文语言精练，内容丰富。
二、板书课题
1、板书：伯牙鼓琴（学生用手指在桌子上画）。谁来读课题，鼓的意思是？
伯牙弹琴。
三、理解诵读，走进文言文
1、回忆我们学习文言文的三大法宝是什么？
读、注释、想象。（板书）
2、学生自由读。
3、指名读。（程度不太好。有错误指出。他刚才读错了有生字，也有熟字，只不过那是多音字）
4、听我读，在遇到你不会读的字，就在上面写上拼音，这叫注音。在看到没有标点的地方老师停顿了，就在这个字后面画一个小斜线，这叫标出语言的节奏。（板书:注音、节奏）
5、找一到两名学生读比较难读的句子。
方/鼓琴而/志在太山。
巍巍乎/若太山
少选之间/而志在流水
汤汤乎/若流水。”
以为/世无/足复/为/鼓琴者。
（我把最难读的句子单独拿出来了，你们画对了么。谁来读读）
6.一两个学生通读全文。
（二）借注释，读透文义
1、默读课文，借助注释，联系上下文，说说句子的意思。
2、老师把文章拆分成几句话。我找其中最难懂得句子做示范，然后你在来说。
伯牙鼓琴，锺子期听之。（伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。）
方鼓琴而志在太山。（刚刚伯牙弹琴想着高山时弹琴）
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”（钟子期说：“琴弹得好啊，像大山一样高峻”）
少选之间而志在流水。（过了一会想着流水弹琴）
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”（钟子期又说：“琴弹得好啊，像流水一样浩荡。”）
钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。（锺子期死，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴）
以为世无足复为鼓琴者。（他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。）
之：代词。
少选之间：形容时间很短。
以为：认为；足：足以。
“善哉”，好呀；“若”，好像。
破：摔破；绝：断绝；复：再，又。
（三）作想象，读美文韵
1、从文中可以看出伯牙与锺子期是一种什么样的关系。从哪里看出来的。
1巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
虽然只有简短的两句话，但老师相信锺子期一定看到了很丰富画面。你能不能试着说说。
2伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
有人说，这样做不值得？有人说应该这样做。请你说说你自己的简见解。
平凡的世界中，少平和晓霞的关系。为什么在晓霞去世之后，少平没有接受金秀的求爱呢。
学生畅所语言。
是啊，这就是知己。李白说：锺期久已末，世上无知音。正是道出了这样的道理。
这是伯牙摔琴的文章，里面写的非常详细。
俞伯牙摔琴谢知音
伯牙诵云：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人！但见一抔土，惨然伤我心！伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
——选自 冯梦龙《警世通言》从中你又读出了一个怎样的伯牙？
3、文言文的美就在于它诵读的节奏和韵味美。
同学们，文言文的美就在于诵读的节奏和韵味美。我们知道了文章的意思，也理解了伯牙与锺子期之间的深厚友谊。有信心读好他们么？
让我来考考你。
你在那里看到过这些字。
去标点读
伯牙鼓琴锺子期听之方鼓琴而志在太山钟子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若太山少选之间而志在流水锺子期又曰善哉乎鼓琴汤汤乎若流水钟子期死伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者
伯牙鼓琴教学设计2一、教学目标
1.会写“哉、巍”等7个字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。
3.能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
二、教学重难点
能说出对《伯牙鼓琴》最后一句话的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。
三、教学准备
准备资料：多媒体课件；《高山流水》古筝演奏视频等。
四、教学课时
1课时
五、教学过程
板块一音乐激趣，揭示课题
1.导入课题。
（1）播放《高山流水》古筝演奏视频，引导：听了这首乐曲，大家有什么感受呢？
（2）导入：这首动人的乐曲叫《高山流水》，诉说着流传千年的知音难觅的感人故事。让我们一起来学习《伯牙鼓琴》的故事。教师板书课题，提示：“琴”的下半部分是“今”，不是“令”。
2.理解课题。
（1）学生齐读课题，教师指导学生读好停顿。
（2）指名学生说说对课题的理解。（课件出示伯牙鼓琴图片）
点拨：“鼓”就是弹奏的意思。“伯牙鼓琴”就是伯牙弹琴。
板块二自由朗读，读通课文
1.（出示学习提示）学生自读课文。朗读课文，借助拼音读准生字，读通句子。用“/”画出长句子的停顿，多读两遍。同桌互相听读，修正读得不准的字音和不恰当的停顿。
2.检查朗读，评价修正。
（1）指名朗读，相机正音。
（2）教师范读，指导学生读准节奏。
（3） ……此处隐藏27086个字……>
你来瞧一瞧，你的停顿对了么？赶紧跟着划一划。
7、请你根据斜线试试读。现在齐读课文，感受一下文言文的`节奏和韵味。
二、
1、读的越来越有味道了，俗话说：读书百遍，其义自见。虽然我们没有读了百遍，但七八遍是有了。我得考考大家：这篇古文写了谁？（俞伯牙和钟子期）他们是什么关系？（知音）
2、思考：伯牙为何视钟子期为知音？从哪里可以看出来？
课件出示：
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。少选之间而志在流水，钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
3、善哉又是何意啊？（从这句话你读懂了什么？）
这个善就是好啊，哉是一个感叹词，善哉就是对别人表示赞叹，既然这样，我们变通一下，用现在的表达方式，肯定不止好啊这一种方式来赞叹，我们还可以怎么说？
（真棒啊，真行啊，不错啊，了不起啊，真厉害啊）
4、妙极了，伯牙在弹琴的时候心理想到了高山，子期就说：好啊，就像泰山一样高大，像泰山一样巍峨。（你理解的非常棒，老师也忍不住对你说一声“善哉”）同样，伯牙志在流水，你们应该也能读懂。
（心理想到流水，子期说：好啊，就好像流水一样浩荡。）
5、想象一下，假如你就是钟子期，志在高山，透过琴声，你仿佛看到了什么画面？于是乎你怎样赞叹——（用文中的话来）
你呢？请你也来赞美一次
志在流水，你有看到了什么？请不要吝啬你的赞美——（文中的话）
6、作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。可见他的琴技高超。文中只提到了他“志在高山、流水”，
伯牙鼓琴教学设计15一、初读课文，疏通字词
1、教师让学生齐读课题和课文第一句话，理解“鼓”的意思。
（1）让学生说说，平时他们说“鼓”的时候指的是什么。
（2）出示课文插图，引导学生理解在课文中“鼓琴”是“弹琴”的意思。
（3）让学生明白在文言文中，“鼓”字有“弹”的意思。
2、引导学生联系旧知，回顾学习文言文的方法。
（板书：看注释看插图）
3、教师示范朗读并简单讲解。
（1）教师示范朗读课文，并注意指导以下几个字的读音。
少（shǎo）选、汤（shāng）汤乎、复为（wèi）鼓琴者
（2）引导学生借助注释和插图，知道课文讲了伯牙和锺子期这两个热爱音乐的好友之间发生的'故事。
4、引导学生理解难懂的句子并正确朗读。
（1）用多种方式理解句子，读好停顿。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
①引导学生借助注释理解“善哉”，知道“善哉乎鼓琴”是“琴弹得真好啊”的意思。
②借助注释，说出“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”的意思，知道“太”在这里是“大”的意思。
③通过“巍巍乎若太山”，引导学生理解“方鼓琴而志在太山”是说伯牙在弹琴的时候心里想着大山；通过“汤汤乎若流水”，引导学生明白“少选之间而志在流水”是说伯牙在弹琴的时候心里想着流水。教师再让学生关注注释中“少选”表示“不久”，对照知道“方”也是表示时间，是“刚刚”的意思。
④借助停顿线，引导学生读好停顿，并告诉学生读到语气词“哉”“乎”的时候声音可以稍微拖长。
方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
①引导学生理解“破琴绝弦”中“破”和“绝”表示动作，再通过“破坏”和“断绝”的词语让学生大致明白这两个字在这里的意思，进而能说出这四个字的意思是“把琴摔破，把弦弄断”。
②引导学生借助注释理解“世无足复为鼓琴者”的意思，并知道“为鼓琴者”是“伯牙为他弹琴的人”的意思，“复”是“再次”的意思，“足”是“值得”的意思。
③引导学生读好停顿。
锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
（2）学生齐读课文，做到读准字音，停顿正确。
（3）指名交流课文具体讲了一个什么样的故事。
（设计意图）教师通过借助注释、结合插图、组词等方式，指导学生理解难懂的句子，进而正确朗读课文，为后面进一步理解课文内容作准备。
二、聚焦句子，想象画面
1、聚焦“弹”和“听”的句子，自主学习。
（1）学生读课文，用横线和波浪线分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。
（2）同桌交流。
2、全班汇报交流。
3、想象画面，有感情地朗读句子。
（1）学生朗读。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”
（2）教师引导：读着句子，你眼前仿佛出现了什么画面？
预设：很高很高的大山，雄伟的大山；流得很急的河水，浩荡的流水……
（3）引导学生根据锺子期不同的回答，猜测伯牙弹奏音乐的特点。
预设：若太山——比较深沉，很有气势；
若流水——节奏很快，调子很高昂。
（4）欣赏古琴曲《高山流水》，再让学生想象并交流伯牙的琴声是什么样的。
（5）师生配乐共读。
（设计意图）从根据文字想象画面，到配乐朗读，引导学生体会音乐的魅力，进一步理解课文内容。
三、结合材料，体会情谊
1、聚焦课文最后一句话，引出“知音”主题。
（1）指名朗读。
“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”
（2）教师提问：锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
预设：摔坏了琴，永远不再弹琴了；因为在伯牙心里，只有锺子期能真正理解自己的音乐。
（3）教师追问：你想用哪个词语来形容他们俩？
（板书：真正了解自己的朋友——知音）
2、阅读材料，交流看法。
（1）教师引导：伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”，有人说这样做不值得，也有人说应该这样做。请联系课后资料袋，说说你的看法。
（2）全班交流反馈。
（3）小结：是啊，是音乐让两人心意相通，成为了知音。知音已逝，演奏也因此失去了意义。
（4）学生再次读课文最后一句话。
3、总结。
教师：后来，《高山流水》的乐曲便与“伯牙鼓琴遇知音”的故事一起，在民间广为流传，而成语“高山流水”则比喻知音难遇或乐曲高妙。
4、配乐背诵全文。
（设计意图）课后材料的适时切入，引导学生深化对课文结尾和成语知识的理解。
